Los mensajes de Clío

El idioma secreto de las mujeres La cultura china, como todas las culturas o la mayoría de culturas en el mundo, son de tradición patriarcal y por ende, machista, por eso no es de extrañar que encontremos pequeños núcleos culturales eminentemente femeninos. Las mujeres siempre se han comunicado y han tenido la necesidad de transmitir sus saberes a las demás mujeres. En Europa tenemos los aquelarres de brujas (mujeres que se dedicaban a la medicina y botánica curativa), hermandad contra el matrimonio impuesto (las beguinas) y en China el Nushu . Tras aberraciones culturales contra el cuerpo de la mujer derivados del machismo social tradicional como los pies de loto , en China también encontramos fenómenos maravillosos como el Nushu. Es increible ver que a lo largo de la historia las mujeres se han esforzado en trenzar lazos de unión y sororidad con las demás mujeres para protegerse o apoyarse ante las vicisitudes machistas que debían soportar, y más increible es ver...

La última mujer que habló Nushu. También se la conocía como Yang Yueqing Yang Huanyi nació entre 1909-20 y vivió hasta el 24 de septiembre de 2004. Vivió en Jiangyong County, provincia de Hunan, conocida como la última oradora competente y escritora de Nushu (escritura de las mujeres). Muchas personas creen que el lenguaje se originó en Jiangyong County. Ella fue la última persona que de forma nativa podría reconocer, leer, cantar y escribir Nushu, lo que significa que, después de su muerte, sólo los investigadores tienen estas habilidades. Cuando era joven, Yang aprendió Nushu junto con Gao Yinxian, la mayor de las siete hermanas juradas que fueron las oradores más autorizadas y escritoras de la lengua Nushu, durante tres años. Antes de que Yang se casara, ella y Gao ya se habían convertido en amigas cercanas. Ellas cultivaron una amistad verdadera y profunda y a menudo se escribían entre sí por Nushu. Yang asistió al Seminario Nacional de Investigación Académica...

La primera mujer doctora de la que se tiene documentación histórica. (c. 2700 a. C.) Fue una estudiosa, pensadora y médica del Antiguo Egipto. Es la primera mujer conocida por su nombre en la historia de la medicina y posiblemente, también la primera mujer mencionada en toda la historia de la ciencia. Su imagen puede verse en una tumba en la necrópolis cercana a la pirámide escalonada de Saqqara. Su hijo, que era sumo sacerdote, la describió como "la médica jefe" o "la jefe de los físicos" . En su honor, la Unión Astronómica Internacional bautizó un cráter de impacto en Venus como Merit Ptah. Su existencia no es casualidad, ya que en Egipto existían escuelas de medicina para mujeres en Sais y Heliópolis al menos desde el 3000 a. C. Las llamadas Casas de vida, una suerte de universidad, centros de documentación o biblioteca, para hombres, pero con estas excepciones para mujeres. Se desconocen casi todos los datos de su biografía como su fecha de ...

Monja, mística y lesbiana del siglo XVII Vivió en la Italia de la Contrarreforma, durante los siglos XVI y XVII. Benedetta Carlini nació en una familia de clase media italiana. Para cumplir una promesa paterna el día de su nacimiento, le compraron una plaza en el Convento de la Madre de Dios en Pescia donde ingresó con 9 años y que le permitió una vida confortable. Culta, espontánea, devota y apasionada, su especial temperamento la hizo destacar, y ya desde el primer momento recibió un trato especial por parte de las hermanas del convento en el que fue internada como consecuencia de sus visiones sobre la Virgen María y de su relación mística con Dios. Debido a su particular forma de religiosidad y su particular carácter, a los treinta, Benedetta fue nombrada abadesa, pero comenzó a tener una serie de visiones, en las que hombres trataban de matarla. Temerosas de que Benedetta estuviese endemoniada, las demás monjas la asignaron a su celda. Las visiones más terribles...

Porque salvó la vida de la mujer judía de la que se enamoró, y ya puestos, la de su hermana, pero no la de sus sobrinos... Franz Wunsch y Helena Citronova Un amor prohibido en el peor lugar de la tierra que tuvo por suerte un final feliz. Y es que, pese a las restrictivas leyes alemanas, que prohibían las relaciones entre arios y judíos, el guardia de las SS Franz Wunschlogró evitar que la judía polaca Helena Citronova y su hermana acabasen en la cámara de gas en plena Segunda Guerra Mundial. En una ocasión Helena fue obligada a cantar y su voz sedujo a Wunsch, cancerbero del campo de concentración de Auschwitz-Birkenau, que se enamoró perdidamente de ella y la tomó a partir de entonces bajo su protección. Según narró posteriormente la propia Citronova, el soldado la miraba con dulzura, le enviaba galletas e incluso le escribía notas que decían: «Amor. Estoy enamorado de ti». Citronova acogió el cortejo con extrema frialdad, pero poco a poco llegó a enamorarse del ...

La feminista por excelencia París, 9 de enero de 1908-París, 14 de abril de 1986 Pensadora y novelista francesa, representante del movimiento existencialista ateo y figura importante en la reivindicación de los derechos de la mujer.  Originaria de una familia burguesa, destacó desde temprana edad como una alumna brillante. Estudió en la Sorbona y en 1929 conoció a Jean-Paul Sartre, que se convirtió en su compañero durante el resto de su vida.  Se graduó en filosofía y hasta 1943 se dedicó a la docencia en los liceos de Marsella, Ruan y París. Su primera obra fue la novela La invitada (1943), a la que siguió La sangre de los otros (1944) y el ensayo Pyrrhus y Cineas (1944).  Participó intensamente en los debates ideológicos de la época, atacó con dureza a la derecha francesa, y asumió el papel de intelectual comprometida. En sus textos literarios revisó los conceptos de "historia" y "personaje" e incorporó, desde la óptica existencialista, los tema...

Se negó a ceder su asiento en el bus antes que Rosa Parks. Claudette Colvin, nacida un 5 de septiembre de 1939 en Alabama. Algunos historiadores la consideran la "Madre del movimiento moderno de los Derechos Civiles" Con quince años de edad, subió al autobús de Highland Gardens en el centro de Montgomery, Alabama, en la tarde del 2 de marzo de 1955 y se sentó preparándose para el largo viaje hacia su vecindario al otro lado de la ciudad. Claudette estaba bien enterada del reglamento que regía el uso de los asientos – todos lo conocían. Los diez asientos de delante eran para pasajeros blancos solamente. Los veintiséis asientos que los seguían eran controlados por el conductor, que constantemente miraba por el espejo sobre su cabeza para asegurarse de que nadie violara las regulaciones de los asientos. Una vez ocupados los diez asientos de adelante reservados para los blancos, el conductor ordenaba a los pasajeros negros que cedieran sus asientos en el medio y ...

La fauvista París, 17 de mayo de 1867 - Chamonix, 5 de septiembre de 1922 Autorretrato Louise Georgette Agutte era hija de Marie Debladis y del pintor Jean Georges Agutte. Su padre había sido alumno de Louis-Ernest Barrias (Premio de Roma) y de Corot y que había expuesto algunos paisajes de los alrededores de Chantilly entre 1862 y1865.1 Nació alguno meses más tarde de la muerte accidental de su padre el (6 de enero   de   1867   en   París). Su madre se casó en segundas nupcias con Nicolas Hervieu, magistrado en   Bonnières-sur-Seine, que residía en la casa aledaña a la de los Sembat. En 1885 comenzó a practicar la   escultura   con su primer maestro   Louis Schroeder. En   1888, se casó con el crítico de arte   Paul Flat. Gracias a las influencias de éste, entró en contacto con   René Piot   que era alumno de   Gustave Moreau   y que le animó a seguir, hacia 1893 como alumna libre los cursos de...

La esclava que se convirtió en exploradora y luchó contra la esclavitud. Hasta llegar a ser Florence Baker, esta mujer tuvo que atravesar la jungla de otra vida donde todo estaba cifrado en el más riguroso desastre. Estrenó el mundo en 1841, en un pueblo de Transilvania y en el centro de una familia de origen alemán. Le asestaron por nombre el de Maria Barbara von Sass. La infancia se esfumó pronto en aquella párvula que aún perpetraba monerías al calor de la chimenea. Los excesos de la Revolución de 1848 la dejaron huérfana de casi todo, con la única compañía de un padre que asumió modales de gato furtivo y junto al que se instaló en el campamento de refugiados de Viden (Bulgaria). Todo en ella era fuga, sobresalto, escaqueo, susto... Allí descubrió que a la crueldad de ver morir a cuchillo a media familia se le podían sumar algunos accesorios: el hambre, el frío, el desconcierto, el desprecio de los otros... Maria Barbara von Sass tenía ya incrustado en el ánimo un d...